Nella Evangelii Nuntiandi Paolo VI afferma che l'evangelizzazione è un processo ricco, complesso e dinamico che porta a far incontrare ed incarnare la Buona Novella con la cultura dell'uomo. Elementi chiave di questo processo sono la proclamazione del Vangelo (Kerygma) mediante la testimonianza di vita, l'annuncio chiaro e inequivocabile del Signore Gesù Cristo morto e Risorto, l'adesione del cuore al programma di vita di Cristo e il sorgere di una vita nuova.

In armonia con tutta la Chiesa abbiamo iniziato il nuovo anno pastorale nel segno dell'Eucarestia.

Qui in questa sezione troverai tante utility e risorse indispensabili alla formazione della Catechesi e nella Catechesi della nostra Parrocchia.

News Catechetiche

Inserito il Documento il Rinnovamento della Catechesi
 rinnovcatechesi 30/09/2007,21:40 385.15 Kb

Qui di seguito una piccola porzione:

Introduzione

Il popolo di Dio nel mondo...          1.          La storia del popolo di Dio è storia dell'amore divino. Le ragioni dell'esistenza di questo popolo singolare sono le misteriose ragioni per cui Dio "ha cosi amato il mondo da dare il suo Figlio unigenito, affinché chiunque crede in Lui non muoia, ma abbia la vita eterna". Sono le ragioni della missione stessa di questo popolo, sempre ricca e feconda di fermenti rinnovatori e vivificanti per la umanità.

. . . cresce nella pazienza e nella speranza    2.          Sospinto dagli avvenimenti e dalle tensioni del secolo, nel quale è inserito, il popolo di Dio cresce nella pazienza, e nella speranza, maturando la coscienza di sé e della propria missione, in "adesione fedelissima alle parole e al pensiero di Cristo, nel ricordo riverente dell'insegnamento autorevole della tradizione ecclesiastica e nella docilità alla interiore illuminazione dello Spirito Santo".      È un'esperienza di continua conversione, di purificazione e di carità, che muove la Chiesa a una fedeltà sempre più piena al suo Signore e sostiene la sua missione di pace e di salvezza per gli uomini.

Il rinnovamento della pastorale catechistica  3.          Anche il proposito di rinnovare la pastorale catechistica conduce la Chiesa a questa esperienza di vita interiore, che le consente di "ritrovare in se stessa, vivente ed operante nello Spirito Santo, la parola di Cristo" e di proclamarla con ferma fiducia agli uomini del nostro tempo.

La Chiesa e il ministero della Parola di Dio

I / La Rivelazione di Dio agli uomini

Dio stesso raduna il suo popolo...    4.          Nella storia, la Chiesa è l'universale sacramento della salvezza e della vita che viene da Dio. Dio stesso la raduna da tutti i popoli, rivelando il mistero della sua volontà, per ammettere tutti gli uomini alla comunione con Sé, nello Spirito Santo, per mezzo del Figlio suo.

... per mezzo del Figlio suo fatto uomo         5.          Di questo mistero, Cristo è il Mediatore e insieme la pienezza, il Sacerdote, il Profeta, l'Alfa e l'Omega. Soprattutto in Lui, Dio si intrattiene con gli uomini come con amici, dopo aver loro parlato a più riprese e in più modi.        Egli è il Verbo di Dio, per mezzo del quale tutto è stato creato; nella sua incarnazione, nella sua vita, soprattutto nella sua passione, morte e risurrezione, l'umanità intera è chiamata alla pace, alla comunione intima con Dio in un vincolo di amore universale che coinvolge tutte le creature.

Lo Spirito Santo dona la pace di Cristo...      6.          La pace con Dio, ristabilita in Cristo, è data in eredità a tutti gli uomini mediante lo Spirito Santo, inviato dal Padre e dal Figlio, per santificare la Chiesa senza interruzione.    Lo Spirito, che opera nel mondo intero fin dall'inizio della creazione, dal giorno della pentecoste prende dimora fra i credenti come in un tempio. Li riunisce in comunione gerarchica; li vivifica nella carità; in essi suscita la memoria della vita, della morte e risurrezione del Signore e ne attualizza la presenza salvifica, soprattutto con la parola e nella frazione del pane eucaristico. In tal modo, abilita e muove i credenti a dare testimonianza al Vangelo, sicché, vedendo le loro opere buone, tutti glorifichino il Padre comune.

... perché la Chiesa la viva e la diffonda        7.          Questo è il mistero di cui la Chiesa ha esperienza, il messaggio di cui resta sempre discepola, custode e interprete; ad esso dà perenne testimonianza nella storia, pregustando e preannunciando la pienezza della vita nell'eternità. Tutti coloro che, attratti dal Padre e mossi dallo Spirito Santo, rispondono liberamente all'amore rivelato e comunicato nel Figlio, formano la Chiesa, assemblea degli eletti in Cristo.  Sono pienamente incorporati nella Chiesa quanti "sono congiunti con Cristo. i. dai vincoli della professione della fede, dei sacramenti, del regime ecclesiastico e della comunione".

La Chiesa è missionaria    8.          Tutta la Chiesa è missionaria, in forza della stessa carità con la quale Dio ha mandato il suo Figlio per la salvezza di tutti gli uomini. E unica è la sua missione, quella di farsi prossimo di tutti gli uomini e di tutti i popoli, per diventare segno universale e strumento efficace della pace di Cristo.

Il triplice ministero della Chiesa    9.          La missione della Chiesa si fa testimonianza e servizio, con la varietà di uffici e la ricchezza di doni che Cristo le elargisce, per mezzo dello Spirito Santo, e che convergono nel triplice ministero: profetico, regale, sacerdotale.      Sono tre ministeri dell'unica missione della Chiesa, intimamente connessi tra loro. Il ministero della parola ha anche valore liturgico e regale; il ministero sacerdotale anche valore profetico e pastorale; il ministero regale anche valore liturgico e profetico.